Zonder Gruis geen Parels

Door Kees Voorhoeve

David Brazier (zie foto) is als psychotherapeut en 

Zen-boeddhist werkzaam in Engeland en heeft op inspirerende wijze het boeddhisme met de psychotherapie weten te integreren.

Hij heeft een prachtig boek geschreven over de essentie het boeddhisme, waarin vooral de vier edele waarheden in een nieuw licht komen te staan. 

Hij maakt gebruik van vele voorbeelden uit het dagelijkse leven en persoonlijke verhalen van mensen waarin zowel de worsteling met het lijden als de uitdaging van de zoektocht naar de zin van het leven tot uitdrukking komen.

Wat heeft de Boeddha ontdekt?

In zijn boek "Zonder Gruis geen Parels" vertelt David Brazier wat de essentie is van wat de Boeddha ontdekt heeft. De Boeddha leefde in zijn jonge jaren in een rijke familie. Hij werd opgevoed in een beschermde omgeving met veel welvaart en weelde. Hij was volgens zijn vader bestemd een groot staatsman te worden. Toen de Boeddha op een dag zich in de buitenwereld onder de mensen bevond, werd hij geconfronteerd met een aantal zaken die hem diep raakte. Hij kwam mensen tegen die ziek waren en een hoge ouderdom bereikt hadden en hij kwam een gezin tegen waar een dierbare was overleden. Deze principes van ziekte, ouderdom en dood brachten hem in verwarring. Wat is de zin van het leven als mensen ziek worden en lijden. Waarom worden we oud en zal iedereen sterven? Wat is daarvan de bedoeling? 

Bouwers van werelden / Kees Voorhoeve over De Geheime Leer

Klik op de Afbeelding

Kan het universele denkvermogen de kosmos voortbrengen? En zo ja, welke archetypische krachten bepalen dan de evolutionaire grondstructuur? Hoe leeft die oervonk door in ons dagelijks leven? 

Docent Geesteswetenschappen Kees Voorhoeve kijkt vanuit verschillende tradities naar de schepping.

Interview Marleen Schefferlie

Aan het werk met 'ikken' / Kees Voorhoeve over de psychologie van Maurice Nicoll

Klik op de Afbeelding

Zijn wij al onze gedachten, gevoelens en ervaringen? Wie zijn al die 'ikken' die in ons leven, en hoe beroven zij ons van energie? 

Docent Geesteswetenschappen Kees Voorhoeve over Maurice Nicolls commentaar op het werk van Gurdjieff en Ouspensky.

Interview Marleen Schefferlie 

The Breath of the All-Merciful

Fourfold voyage 

~Henry Corbin 

We find a testimony of this sense of the voyage in the vast work of a seventeenth-century Persian platonist, Mullah Sadra Shirazi. One of the greatest names in Iranian philosophy, he has remained the guiding thinker in Iranian spiritualiry for generation after generation. Since the idea of a fourfold voyage is a tradition among Islamic mystics, Mullah Sadra takes it as the pattern upon which he structures his great summary of theosophical philosophg entitled 'High Wisdom Concerning the Four Spiritual Voyages'. 

The first voyage is from the world of creatures towards Divine Being. In this, the philosopher grapples with general problems of physics, matter and form, and of substance and accident. At its culmination, the philosopher-pilgrim experiences fulfillment at the supersensible level of divine realities. 

The second voyage moves from God, towards God, by means of God: one travels with God and in God. Here, the pilgrim never leaves the metaphysical plane; he is initiated into the ilahiyat, or divine sciences (the divinalia), and into the questions of the Divine Essence and the divine names and attributes. 

The third voyage begins from God to a re-entry into the creaturely world, but by means of God and in God. In effect, this is an intellectual reversal of the first voyage, involving an initiation into the Hierarchy of Intelligences and the supersensible universes (the malakut and the jabarut).

Read more

Expressions of the Real [3]

everything exists as space and light

reflecting its own nature of holy joy

the sacred gaze

seeing your own clear spacious essence

unchanging and spontaneously present

always here all at once 

fully engaged 

simple and fresh

*