Radio Lila

De constructie van het Zelf. Kees Voorhoeve over de psychologie van Maurice Nicoll 

Wie denken we dat we zijn en waarom eigenlijk? Welke 'ikken' lijken ons karakter en onze persoonlijkheid te vormen? En wat is de wonderbaarlijke ervaring als je even niet geïdentificeerd bent met allerlei gedachtes en gevoelens?

Het ultieme spel. Over de Paramārthasāra

Ben ik als individu (jīva) tegelijkertijd het universele bewustzijn (Śiva)? Hoe verzoent het Kashmir Shaivisme de schijnbare tegenstelling tussen gebondenheid en bevrijding? En wat betekent deze radicale non-dualistische visie voor ons eigen leven? 

Docent Geesteswetenschappen Kees Voorhoeve over de Paramārthasāra van Abhinavagupta (950-1020 n.Chr.), een sleuteltekst over het herkennen van onze ware aard.

Het authentieke masker

Vanuit de toestand van gehechtheid is het gevaar aanwezig dat we verder leeggezogen worden. We zijn als een huis waarvan alle ramen en deuren open staan en waarin de levende essentie en wijzelf niet meer bewust aanwezig zijn. Zodoende komen steeds dieven en ongewenste gasten binnen die van alles weghalen. 

Levend in deze bewustzijnsvernauwing worden we meer en meer leeggegeten. Al onze energie lekt weg en we blijven gevangen in de wereld van gehechtheid. Door echter vast te houden aan deze houding van ‘hebben’ wordt de uiterlijke mens rijker en de innerlijke mens armer en blijft de hemelpoort naar bezieling voor ons gesloten. We zijn gelukkig deze onware structuur niet. 

De onware ‘persona’, het onechte masker, heeft de plaats ingenomen van wie we zijn. Als we in staat zijn de onware persoonlijkheid te ontmaskeren en daarmee de gehechtheid en de fantasie, die we als werkelijkheid aannemen, los te laten, merken we een nieuwe helderheid in onszelf op. Dit wordt de ware persoonlijkheid genoemd, de unieke persoon die we echt zijn, met de nadruk op ‘zijn’. 

Vijñāna Bhairava Tantra

Klik op de Afbeelding

Hoe verschilt ons leven van God? Hoe vinden we 

de ultieme werkelijkheid in alledaagse dingen? 

Hoe kunnen oude Indiase meditatietechnieken ons terug brengen naar de essentie? 

Kees Voorhoeve over de de Vijñāna Bhairava Tantra.

Interview Marleen Schefferlie  

Zonder Gruis geen Parels

Door Kees Voorhoeve

David Brazier (zie foto) is als psychotherapeut en 

Zen-boeddhist werkzaam in Engeland en heeft op inspirerende wijze het boeddhisme met de psychotherapie weten te integreren.

Hij heeft een prachtig boek geschreven over de essentie het boeddhisme, waarin vooral de vier edele waarheden in een nieuw licht komen te staan. 

Hij maakt gebruik van vele voorbeelden uit het dagelijkse leven en persoonlijke verhalen van mensen waarin zowel de worsteling met het lijden als de uitdaging van de zoektocht naar de zin van het leven tot uitdrukking komen.

Wat heeft de Boeddha ontdekt?

In zijn boek "Zonder Gruis geen Parels" vertelt David Brazier wat de essentie is van wat de Boeddha ontdekt heeft. De Boeddha leefde in zijn jonge jaren in een rijke familie. Hij werd opgevoed in een beschermde omgeving met veel welvaart en weelde. Hij was volgens zijn vader bestemd een groot staatsman te worden. Toen de Boeddha op een dag zich in de buitenwereld onder de mensen bevond, werd hij geconfronteerd met een aantal zaken die hem diep raakte. Hij kwam mensen tegen die ziek waren en een hoge ouderdom bereikt hadden en hij kwam een gezin tegen waar een dierbare was overleden. Deze principes van ziekte, ouderdom en dood brachten hem in verwarring. Wat is de zin van het leven als mensen ziek worden en lijden. Waarom worden we oud en zal iedereen sterven? Wat is daarvan de bedoeling?